Гид для члена УИК С ПРГ. Часть 1 - что нужно успеть сделать до дня голосования
mmkharitonov
На этих выборах я буду членом УИК с ПРГ во второй раз. В первый открытые материалы и лекции хоть как-то помогли подготовиться. Кроме того, я успел посетить что-то типа теперешних «наблюдателей против фальсификаторов».
Теперь же – беда. Вместо внятных инструкций – непонятные лекции, на одной из которых, которую читал Илья Мищенко от Гражданина Наблюдателя, я побывал. Оставив тот факт, что столь ужасного лектора я не видел никогда – человек в буквальном смысле читает слайды, при этом попутно бормоча себе под нос «так, это для наблюдателей, это ПРГ не надо» - придём к тому, что ничего нового я для себя не узнал. У меня было простое требование к лекции – я хочу обновить свою память, вспомнить, что я должен сделать до, во время и после голосования. Лектор проигнорировал мою просьбу прояснить данную тему в своей лекции, зато успел ответить на тысячу и один идиотский вопрос из того, что слабо относилось к теме занятия. Видимо, это было важнее.
Выход из этой ситуации, как всегда – сделать всё самому, используя справочники, интернет, советы друзей и смекалку. Возможно, мой опыт кому-то поможет или натолкнёт кого-то написать более подробный и удобочитаемый гид.

Итак, шаг первый.
Этот шаг Вы прошли или должны были пройти – первое заседание комиссии, на котором Вы выбрали заместителя председателя и секретаря, и, возможно, успели познакомиться с другими членами УИК.

Шаг второй.
Вам позвонили или Вы сами напросились на дежурство в предвыборные дни. Официально дежурство началось с конца прошлой недели, с 29 августа.
Что Вы должны сделать на этом этапе:
1)      Ознакомиться со всеми решениями комиссии, если какие-то из них принимались без Вас (такой необходимости, скорее всего, ещё не было). Но бдительность не повредит, в случае чего у Вас останется время до выборов обжаловать эти решения;
2)      Ознакомиться со свои участком – идеально было бы обойти участок и пересчитать квартиры в домах. Это поможет при выполнении следующей задачи:
3)      Проверить журналы избирателей. Убедиться в отсутствии фантомных домов, квартир. Проверить журналы на наличие «резиновых квартир». Убедиться в том, что журналы правильно сброшюрованы, пронумерованы и т.д.;
4)      Проверить список для голосования на дому и заявления для голосования на дому – например, если заявления написаны одной рукой, то Вам пора жаловаться в соответствующие инстанции
5)      Следить за выдачей открепительных (их в Москве мало, скорее всего, Вас эта задача минёт) и за внесением избирателей в допсписок – выучите процедуру и придирайтесь по мере необходимости. А можете не придираться до дня голосования, и зарубить весь допсписок разом – но для этого нужно обладать немалым опытом.

Шаг третий.
До выборов вы можете успеть сделать следующие вещи:
1)      Проверить агитацию на участке и на прилегающей местности (необязательно);
2)      Узнать будущую планировку избирательного участка – помните, что главное для Вас – это то, чтобы Вы могли видеть всё важное – сейф, урны для голосования и КОИБы. Информация о кандидатах также должна быть на виду.
3)      Если есть камера – то она должна быть направлена на урну или КОИБ. Также, при проведении подсчёта голосов камера должна фиксировать его. Поэтому стоит заранее озаботиться тем, чтобы вести подсчёт планировалось в нужном Вам месте.

Шаг четвёртый.
Узнайте, когда комиссия будет получать бюллетени для голосования. Обычно это случается в субботу, за день до голосования.
В этот день вы должны быть на участке – ориентировочно с 9 утра.  В этот раз на бюллетени не будут клеиться марки, зато будут ставить какую-то специальную печать.
Ваша задача – как можно больше бюллетеней подписать собственноручно, т.к. это в любом случае усложнит их подделку в дальнейшем.
После работы с бюллетенями обычно следует работа по подготовке участка для голосования – и тут Вам стоит обязательно вспомнить о пункте 2 третьего шага.

Шаг пятый.
Вообще, Вам хорошо бы сделать это раньше, но с субботы Вы сможете воочию знакомиться с приходящими членами УИК с совещательным голосом, наблюдателем (если они придут знакомиться с комиссией) и журналистами.
Постарайтесь найти себе союзников и распределить свои роли заранее – например, если союзных наблюдателей двое, то один сможет пойти на надомное голосование. Если он один, то ему стоит поручить не отрывать глаз от урны или КОИБа, в то время как вы будете следить за действиями членов комиссии.
А в день голосования нельзя допускать того, чтобы все «добрые» члены УИК и наблюдатели ушли, например, обедать, давая фальсификаторам свободу действий.

Шаг шестой.
В воскресенье на участке Вы должны быть во всеоружии. Позаботьтесь о еде, питье, о дополнительном заряде телефона, о фотоаппарате, о достаточном количестве бланков типовых жалоб и запасе чистых листов.
Кроме того, вы должны знать все необходимые телефоны колл-центров, мобильных наблюдателей, юристов, своих штабов и т.д. И, конечно, вы должны знать номер телефона своего представителя в ТИКе – ведь именно он сможет сообщить Вам, что протокол с вашего участка внесён в систему «ГАС-Выборы» правильно и ваша служба на данный момент закончена.

И, главное, – готовьтесь к выборам морально. Лучший способ помешать фальсификациям – обеспечить себе моральное и психологическое лидерство. Готовьтесь не распыляться по мелочам, чтобы не устать раньше времени. Научитесь не обращать внимания на провокации – ведь провокации скрывают то, что делает избирательная комиссия в данный момент. Ищите то, что скрыто.

О том, что нужно помнить в день выборов я напишу позже. Критика, предложения, улучшения принимаются – задача данного поста  - не удовлетворение собственных амбиций, а желание помочь.

(no subject)
mmkharitonov
Кажется, сейчас настал удачный момент для того, чтобы написать о том, чем мы отличаемся от стран арабской весны, от Болгарии, Турции.

Впервые попытки это объяснить на примере весны пражской и польских событий я встретил у Григория Померанца. Дело всё в том, что в России народа нет, как такового. Можно только гадать, был ли общинный русский крестьянин частью русского народа, или же тогда существовало то же самое, что мы имеем сейчас – классово разобщённое население когда-то завоёванных и теперь удерживаемых территорий, в основе массе которого - рабы и холопы царя, для контроля которых создана прослойка чиновников и силовиков разных мастей. Народом, в такой ситуации, может считаться узкий пласт городской и сельской интеллигенции и влившиеся в него завезённые и осевшие здесь иностранцы – именно эта часть населения, и только она, понимает что-то кроме базовых животных инстинктов  - и, порой, бывает готова бороться за свою свободу.

В теории интеллигенция может стать ядром зарождения народа.  Для исключения подобного развития событий в России издревле придумана и отработана схема репрессий – тех, кого считают послабее духом, сажают для острастки других, тех, кого считают сильными – убивают или вынуждают уезжать из страны.

В результате, вопросы насчёт того, почему народ не вышел ни 5 декабря 2011 года, ни 5 марта 2012 года, ни 6 мая 2012 года или после, несправедливы. Народ вышел, да только вот тех, кто чувствует себя народом России, ужасающе мало. Можно сколь угодно долго говорить о том, что из-за смены места митинга, проведения неразрешённых мероприятий или выхода на Красную площадь что-то бы изменилось – однако, опыт арабской весны, Болгарии и Турции показывает, что революция может начаться с любого незначительного события, а уж такое избиение мирных людей, которое было на Болотной площади 6 мая 2012 года, точно является достаточным для начала всенародных протестов.

Кроме того, сейчас, после полутора лет с начала массовых митингов, ясно, что стандартная тактика агитации на митинги в России не работает – тот, кто хочет выйти, выйдет всё равно, даже если он против тех, кто выступает на сцене. Гражданин выйдет за самого себя. Новых участников митингов успешно поставляет только государство - с помощью своих неуклюжих действий, среди которых лидируют репрессии и коррупция.

Для того, чтобы объяснить инертность населения, делаются попытки делить людей на «креативный класс» и остальных, на городское и сельское население, на русских и нерусских и т.д. Эти попытки имеют под собой основания и полезны, наверное, для социологии, но не имеют смысла, если мы хотим понять, как изменить будущее России.

Сегодня наша страна – ещё более пёстрый платок, чем тот, который вынужден был объединять в одно государство князь Рюрик. Ситуация близка к тому времени невероятно: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет» (из «Повести временных лет»).

Тезис о существовании «лоскутного одеяла» из разнородных групп населения подтверждает и тот факт, что РосЯма, РосЖКХ работают - «своя рубашка ближе к телу». Люди готовы тратить время на то, чтобы улучшить свою жизнь, но они не видят в лучшей жизни тех, кто не относится к их группе – к их семье, друзьям, родственникам, селу, городу, республике, национальности.

Для того, чтобы сделать из очень разнородного, маломобильного и низкопассионарного населения России граждан, нужно, дать каждой из сотен, тысяч, миллионов групп населения цель. Дать понимание того, что их лучшее будущее зависит от окружающих, и если они хотят его достичь, то они должны относиться с пониманием к окружающим. Ибо эмпатия – это то, что объединяет людей, народы и делает революции. Делает невозможным тоталитаризм – ибо добрый человек, с одной стороны, не сможет смириться с ущемлением прав других людей, а, с другой стороны, не будет строить тоталитарную систему для того, чтобы сместить существующее правительство.

Лучшим средством для распространения взаимопонимания и взаимопомощи является альтруизм во всех его формах. Лесные пожары, Крымск, наводнения, пропавшие люди, больные люди – подобные события становятся триггером для тех, кто готов помогать. И современные средства связи помогают не обезличивать взаимодействия участников этой помощи – волонтёрские организации, даже созданные на коленке прямо сейчас, как это было с Крымском, доказали свою эффективность.

Важно, что пришествие как беды, так и помощи не зависят от того, к какой социальной группе, национальности ты принадлежишь. Не имеют значения твой пол, возраст, твоя сексуальная принадлежность.

Важно, что люди, раз почувствовавшие чувство радости от помощи другим, меняются навсегда. Многие из них меняются настолько, что связывают свою жизнь с альтруизмом. Другие меняются не столь сильно, но они начинают строить свои взаимодействия с людьми по-другому, так как для них стираются многие социальные и психологические границы в общении.


Вместо послесловия.
Надеяться на то, что добро победит зло – смешно и несовременно. Но никакой другой альтернативы для того, чтобы набрать достаточное количество людей для начала качественных изменений в России – нет. Пока фраза «мне не всё равно» не станет трендом – у России нет будущего.


Чёрное и белое Лубянки
mmkharitonov

2012-12-15 16.14.40Давайте начнём с хороших новостей. К Соловецкому камню пришло на порядок больше не-активистов, чем ожидалось. Вместо нескольких сотен – несколько тысяч.

Было очень много людей среднего возраста и пожилых людей. На вопрос о том, почему они пришли, ещё предстоит ответить. Возможно – потому, что знают, символом чего является Соловецкий камень и не хотят возврата тех времён. Возможно – потому, что устали бояться. Привыкли. Пережили страх.

Очевидно, что с отменой института согласованных акций число приходящих на акции должно упасть за счёт тех, кто всё ещё боится и тех, кто будет бояться всегда. Зато людям, которые пережили страх, будет спокойнее с теми, кто подставит им плечо.

Власть сама создала такую ситуацию, после которой польза от проведения несогласованных акций стала очевидной. Стало ясно, что можно не бояться, и небо от этого не упадёт. Масса бесстрашных людей и без лидеров не станет фанатично неуправляемой, не разойдётся снова по домам, а заживёт собственной индивидуальной жизнью, которая гораздо ближе к тем идеалам свободы и братства, чем уже отжившие своё «марши миллионов».

Власть инициировала мощный пассионарный толчок. Правда о том, что свободным и бесстрашным людям не нужны одни и те же темы и ораторы, а нужно горизонтальное взаимодействие для объединения в группы по решению конкретных задач, сама нашла себе дорогу. Люди объединялись, чтобы отбивать попытки задержания. Чтобы агитировать на работу в УИК. Не знаю, когда родилось то общество прямого безлидерного взаимодействия, о котором мы мечтали, но оно уже делает первые робкие шаги.

Количество тех людей, которые не боятся, будет расти – если ты страх уже пережил, то испугать тебя уже невозможно. Потеря страха равноценна освобождению от рабства в мире, где каждый боится что-то потерять.

Я не знаю, как вы – но я каждый день чувствую плечо тех, кто научился быть бесстрашным. Избавившись от страха, мы наконец-то начали заниматься тем, чем должно – помогать тем, кто в нашей помощи нуждается. Делать то, что должно быть сделано – участвовать в выборах, реализовывать полезные проекты. И, самое главное, - делиться своим бесстрашием и опытом с другими.

Не нужно пугать друг друга, что на следующий митинг придёт меньше народа. Вообще не нужно волноваться о митингах – нужно волноваться о том, чтобы повестка дня в твоей стране соответствовала её актуальным проблемам. Чтобы проблема, если она найдена, была под пристальным контролем и решалась. Если оппозиция сможет задать свою повестку, то люди будут выходить в те моменты, которые сами посчитают нужным. Как они вышли к Соловецкому камню.


Теперь перейдём к плохой новости.

У Соловецкого камня несколько раз чудом удавалось избежать давки и её неприятных последствий. Нелегитимная власть действительно не может ничем управлять. В ней нет людей, которые способны решать возложенные на них задачи.

Это страшно. Отказавшись от организаторов из КС, мэрия отказалась от службы безопасности митингов. Отказалось от ведущего митингов, который со сцены объявлял о тех действиях, которые необходимо предпринять для общей безопасности и избегания давки.

Если у кого-то и были сомнения в необходимости легитимной власти, то этот случай должен ему всё объяснить. Нелегитимная власть – это когда никто не слушает то, что полицейский кричит в мегафон. Нелегитимная власть вызывает желание сопротивляться даже разумным её приказам.

Жить при такой власти страшно. Она ежечасно подвергает твою жизнь и твоё будущее опасности.

И нет у нелегитимной власти никакого выхода – они могут десять тысяч раз менять человека, отвечающего за безопасность массовых мероприятий. Нелегитимность – явление, пронизывающее построенную властью вертикаль сверху донизу. Система нелегитимна не только для нас, но и для неё самой. Приказы внутри неё неэффективны.

Вывод – организовывать митинги должен тот, кто легитимен. И любое вмешательство нелегитимной власти в процесс может в итоге стать трагичным.


Казалось бы, выводы из хорошей новости и плохой противоречат друг другу. Однако несогласованность митинга не значит то, что его не нужно его организовывать. Возможно, именно для решения этой проблемы было придумано либеральное европейское законодательство – организатор должен думать не о разрешении митинга и усилиях исполнительной власти, а о безопасности тех, кого он хочет на своём митинге видеть.


Почему нужно идти на митинг 15 декабря
mmkharitonov

«Нас никто не представляет» - тот лозунг, под которым прошёл протестный год. И ситуация не изменилась – весь год с трибун льются одни и те же речи, ни власть, ни те, кто считает себя «лидерами несистемной оппозиции», нас не представляют.

Становится очевидным, что власть старается окончательно закрыть тему протестов – выходят статьи о «провале протестного движения», оказывается давление на участников протестного движения с целью дискредитации движения в целом.

Т.н. «лидерам оппозиции» рост протеста нужен ещё меньше, чем власти – теперь есть Координационный Совет, заседая в котором можно капитализировать свою позицию, при желании получая деньги и от власти, и от её обеспеченных противников.

Власти уже практически удалось провернуть очередной электоральный цикл российского цирка – все надежды простых людей на смену власти потеряны, всех постигло разочарование, альтернативы путину, кроме клоунов и продавшихся людей, нет.

Такая ситуация ведёт к закономерной апатии у тех людей, которые, как и я, выходили на митинги для себя, за своё будущее. Кажется, что в России ничего изменить невозможно, что наша страна проклята.

В этой ситуации для каждого честного гражданина становится ещё важнее, чем год назад, заявить о себе.

5 и 10 декабря 2011 года мы выходили против нечестной власти. 15 декабря нам придётся выходить против нечестности вообще – как в рядах власти, так и в своих. 15 декабря не будет никакой эйфории от чувства близкой победы, будут горькое воспоминания памяти о тех потерях, которые мы понесли за этот год.

15 декабря каждый должен выйти, чтобы не позволить украсть его голос – ни власти, ни тем, кто хочет с ней договориться.

15 декабря мы снова должны выйти за себя, показать, что наши проблемы никуда не делись и политическими играми невозможно заменить их решение. Можно игнорировать проблему полгода, год, даже два – но рано или поздно, при условии, что мы не отступим – станет очевидно, что проблему нечестной власти и нечестных выборов придётся решать, и что это неизбежно.


Снегопад и революция
mmkharitonov

Позволю себе провести аналогию между снегопадом и теми проблемами, которые вывели людей 5 декабря 2011 года и далее на митинги протеста.

Эти проблемы – они как снег. Власть, вместо того, чтобы готовиться к зиме (решать проблемы) тратит деньги на разгон туч и строит везде оранжереи (придумывает идиотские решения проблем с целью побольше на них украсть денег). Так называемые «лидеры несистемной оппозиции», вместо того, чтобы призвать людей готовиться к зиме (решать реальные проблемы и самоорганизовываться) и дать личный пример, говорят: «Оранжереи – это фигня, это не наш выбор, нам нужен честный выбор – ботанический сад под открытым небом» (предлагают компании «за честные выборы» в стране, где никогда никаких выборов не было и где не знают, что это такое).

Странно, что ещё никто не снимает комедии по мотивам этого дурдома.

И печально, что снег-то всё равно выпадет, невозможно его каждый раз разгонять. А значит и революция будет, раз ни у кого нет желания заниматься эволюцией. И многое под "снегом" революции не выживет.


Маленькая проповедь
mmkharitonov

Жить в нашем мире и не сходить с ума помогает вера в свои силы. Вера в то, что твои усилия не напрасны и ты на правильном пути. Вера в то, что добро побеждает зло.

Тут, по сути, верующий в Бога и верующий в то, что Бога нет, сильно не различаются – каждый из них верит в то, что ему нужно много и упорно трудиться, чтобы достичь своих целей.

Я не вижу существенного различия между атеистическим «Бога нет – человек сам Бог» и христианским «Бог сотворил человека по своему образу и подобию». Проблема в том, что среди тех, кто называет себя атеистами или христианами мало кто ведёт себя так, как должен вести себя Бог. Разве Бог может сказать, что от него ничего не зависит? Что он один не может ничего изменить?

Когда человек верит, что он может сделать то, что должен – он способен бороться с той чудовищной несправедливостью, которая сегодня творится в нашей стране. Если человек подобен Богу, то для него нет того, о чём он может забыть и не думать – о заключённых ли, о животных, о природе и экологии.


Необходимость морального кодекса
mmkharitonov

В свете споров ГГ и «революционеров» в Координационном Совете, статьи по этому поводу в «Новой Газете» http://www.novayagazeta.ru/politics/55506.html пришло на ум следующее:

Все споры вокруг того, кто такой настоящий оппозиционер и что он должен делать, идут от отсутствия признаков, позволяющих человека таковым называть.

Вот, например, в СССР был «Кодекс строителя коммунизма». Он определял необходимые моральные качества, которые коммунисту было необходимо проявлять.

А что должен делать человек, который хочет добиться в России честных выборов, честных судов, честной полиции и далее по списку? Нужен ли нам свой кодекс, который необходимо неукоснительно соблюдать?

Мне кажется, что да. Понятие «оппозиционер» - размытое, не имеющее под собой какого-то точного определения.

Между тем, в рядах гражданских активистов уже сформировался образ человека – честного гражданина России. Например, необходимо:

1) Неукоснительно соблюдать законы РФ, соответствующие международным нормам (т.е. за исключением «репрессивных законов»);

2) Помогать реализации и совершенствованию законодательства РФ – наблюдать за исполнением закона (например, о выборах), участвовать и общественных дискуссиях по поводу совершенствования тех или иных норм или положений;

3) Помогать людям:
  • какой-то процент времени, денег уделять прямой, волонтёрской помощи
  • помогать людям объединяться для решения своих проблем, обучать их, оказывать поддержку, становиться, при необходимости, их лидером
4) Защищать друг друга, т.е. «один за всех, а все за одного» - реализация тезиса о том, что все противоречия должны решаться в политических спорах, а не репрессиях;

Соответствие данному образу требует ежедневной целенаправленной работы. Сейчас многие оппозиционеры, кажется, выполняют только второй путь – дискутируют на те или иные темы, при этом иногда переходя границы дозволенного моралью, что подводит нас к необходимости дополнительного закрепления моральных норм и введения некоего этического кодекса, регламентирующего порядок общественных споров. В любом случае, необходимо закрепить следующее:

5) Никогда не сотрудничать с людьми или организациями, замеченными в неэтичном поведении, до полного выполнения ими всех условий по принесению извинений и компенсации нанесённого ущерба.

Мне кажется, что составление и принятие морального и этического кодекса честного гражданина России – это назревший и необходимый шаг, который лучше объяснит каждому человеку в России кто мы, чего мы хотим и каковы наши идеалы.



Ценность человеческой жизни
mmkharitonov

Каждый день в мире от причин, не связанных со старением, помирают десятки тысяч человек. И кажется, что никто этим уже не возмущается. Кажется, все привыкли.

Жизнь так и не является высшей ценностью в мире. «Человеческие потери» рассматриваются наравне с экономическим эффектом и любыми другими факторами. И бывает «допустимый уровень человеческих потерь».

Разве можно рассчитывать на «равные возможности для всех», «социальную справедливость» и вообще на торжество демократических ценностей, пока человечество не занимается спасением каждой отдельно взятой человеческой жизни?

Есть рассказ «Спасательный отряд» Артура Кларка http://lib.aldebaran.ru/author/klark_artur/klark_artur_spasatelnyi_otryad/klark_artur_spasatelnyi_otryad__2.html , в котором (символично) огромный коллективный мозг тратит свои ресурсы на спасение нескольких индивидуумов.

Хочется, чтобы общество, наконец, изменило своё мышление с «нельзя спасти всех» на «нужно любой ценой спасти каждого». Чтобы жизнь действительно стала бесценной и для её спасения тратились бы любые силы и средства.


Запретить видеоигру
mmkharitonov

Ебанутому человеку в государственном учреждении (или аккредитованном учреждении) выдают справку о том, что он здоров и может владеть оружием. Ебанутому человеку это оружие, несмотря ни на что, продают. Ебанутый человек учится из этого оружия стрелять – это тоже никого не волнует.

Потом ебанутый человек проходит через пост охраны с оружием. Он убивает людей, а охране как-то далеко на это похуй.

Полиция, центр Э, ФСБ в это время лучшие силы бросают на работу с хипстерами – самыми опасными людьми в стране.

Что же в такой ситуации делать, спросите вы? Ясно, что делать – запретить видеоигру!


Преступления против государства
mmkharitonov

В последнее время очень часто в России начали писать про иностранных агентов, революционеров и вообще о том, какие нехорошие люди все те, кто выступает против режима, и как они вредят государству, подрывая его «стабильность», как они могут своими действиями вызвать революцию, а за ней – страшные кровавые последствия для России и её народа.

Диву даёшься, как в России извратили смысл понятия о преступлениях против государства. Уже даже никто и не спорит, что смена одной власти на другую – это никакое не преступление против государства, а вполне себе нормальная процедура – она не подрывает веру людей в само государство, а, наоборот, говорит об их вере в возможности институтов власти.

А вот вор, крадущий из пенсии у бабушки – он преступник против государства, ибо снижает доверие людей к государственным институтам. Как и бюрократ, усложняющий процедуры настолько, что люди вынуждены идти в обход государства. Как и полицейский, отпускающий виновных и сажающий их жертв. Как и депутаты, нарушающие Конституцию и законы. Как суды, работающие против законов, Конституции и международных норм. Все эти люди медленно, но неотвратимо осуществляют государственный переворот и приближают кровавую революцию – ибо люди обращаются к убийству тогда, когда уже не верят в законы, институты и любую справедливость, кроме той, которую они сами могут осуществить по праву силы.


?

Log in

No account? Create an account